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Il libro del Nulla: I┬░ capitolo

Il libro del Nulla: I┬░ capitolo
Hsin Hsin Ming: il Libro del Nulla (Sosan) 
 
 
  Quando il profondo significato delle cose non viene compreso la pace essenziale della mente è disturbata senza alcun vantaggio. La via è perfetta come un vasto spazio in cui nulla difetti e nulla sia in eccesso. In realtà, spetta a noi decidere se accettare o rifiutare il fatto che non vediamo la vera natura delle cose. Vivi né nelle trappole delle cose esterne, né nei sentimenti interiori di vuoto.

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Non credete in nulla

Non credete in nulla
Non dovete credere nella forza delle tradizioni anche se sono state tenute in grande considerazione per molte generazioni e in molti luoghi; non credete in una cosa semplicemente perché molti ne parlano; non credete basandovi unicamente sulle affermazioni degli antichi saggi; non credete nelle cose che vi siete immaginati pensando che fosse un dio ad ispirarvi¹.
Non credete in nulla che si basi solo sull'autorità dei vostri maestri o sacerdoti. Dopo averle attentamente esaminate, credete soltanto alle cose che avete sperimentate e trovate ragionevoli, alle cose che faranno il vostro bene e quello degli altri.
 

                          dal Kalama Sutta

 

¹ Direi che questo è un ottimo consiglio per molti operatori del mondo cosiddetto New Age!

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Il libro del Nulla: introduzione

Il libro del Nulla: introduzione

 

 

 

Hsin Hsin Ming: il Libro del Nulla (Sosan)

Da oggi inizia la serie di articoli che presentano "Il Libro del Nulla", scritto dal terzo patriarca cinese Ch'an e proposto nella traduzione italiana, a cura di Andrea Mosca, della traslazione dal cinese di Richard Clarke.

Il testo viene proposto in dieci parti: una parte introduttiva e le nove sezioni in cui è diviso il libro, questo perché trovo le parole di Sosan estremamente profonde e meritevoli di essere meditate. Esse sono collegate e consequenziali, ma in questo modo ogni sezione potrà beneficiare dell'attenzione che merita.

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L’importanza delle sensazioni del corpo

a cura del Vipassana Research Institute¹

Quasi tutti i maestri religiosi hanno trasmesso un insieme di articoli di fede. Ciò che il Buddha insegnò, invece, è un sistema sperimentale. Se vogliamo imparare a vivere una vita felice, è necessario che ci trasformiamo in maniera radicale, e per un cambiamento così fondamentale, anche la fede più sublime non basta. Occorre sperimentare la legge naturale, il Dhamma, direttamente all'interno di noi stessi: allora ci riuscirà facile vivere in conformità a questa legge.  

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Che cos’e’?

Che cos’e’?

 C'è qualcosa che l'acqua non può imparare.
Che cos'è?
E' quel suo scendere a valle,
trasformarsi in cascate e ruscelli.
E' il suo unirsi al mare.
Scendere è la sua natura
non lo può imparare,
nessuno glielo può insegnare.

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In arrivo a Fudenji

In arrivo a Fudenji
 
Ogni Domenica a  Fudenji¹

Si può arrivare senza avvertire ogni domenica, a partire dalle 9.20. La giornata festiva, dopo l'accoglienza, inizia con un'introduzione alla meditazione, volta a mostrarne familiarmente gli aspetti principali a chi vi si accosta per la prima o le prime volte, mentre chi frequenta abitualmente può accedere direttamente all'esperienza contemplativa (Zazen, Kin-hin)…

 
 

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Non dobbiamo credere…

Non dobbiamo credere…

 

 

"Non dobbiamo credere a qualcosa soltanto perchè è stato detto, nè accettare le tradizioni unicamente perchè provengono da un mondo antico, nè seguire gli scritti dei saggi perchè furono tramandati dai saggi.
Noi dobbiamo accettare unicamente ciò che riceve l'approvazione della nostra coscienza, ecco perchè vi ho insegnato a credere soltanto se ciò che vi è proposto lo avvertite nella vostra interiore coscienza..
A questo punto, servitevene abbondantemente…"

 

                                                            Buddha Sakyamuni

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